看到了往河階的指標，我卻深深的知道自己仍一絲未能如印度人的平靜，

邁向淩晨的沐浴淨身．

相較於德里的市區景像，這裏的早晨顯得安詳，

是小鎮風情，而非聖城之景，是市井小民的生活一角．

誠如我們在分享的時候道，

原始的修行之路常在立身修業人生的職責已盡之時，

才走向自己的身心靈之路，靜坐瑜伽，

沉思默想，總之自己在宇宙的傘下自主，

而修行是體認自身不滅之道．

帶著尊敬的心，鏡頭不敢放大近觀，

這是印度人的生活方式，即使匆忙,

一日之計，也要透過恆河洗禮，

這是一種印度的人生的態度，

生與死,始與滅都在一水之中.

萬壽菊伴著燭火，慢漫向恆河的中央盪去，

祈福默禱，隨著日出，帶出一點光芒．

火葬場是一個媒介，

凡夫俗子在這兒，

帶著天地人，地風水火土，

神聖地洗淨一生的罪與罰．

吉祥天女與象頭神，

伴著印度教的子民，

生活的，精神的，

點點滴滴.

落後的三輪車，

載著印度的希望．

在印度不到1%的佛門子弟，

在鹿野苑聽道聽法，

苦諦、集諦、滅諦、道諦．

沉默在佛陀世界．

舍利塔欄杆外的另一側，

則是乞討的人群，

也是千年不變，

仁心善佛仍無法改變這個世界

一個日本人用繪畫來說佛的故事

圍遶著新菩提樹，

就在初轉法輪的座台四週，

有各種的語言的旗幟，

說著佛徒子弟祈求領悟的願．